C(H)2a - Circulation des savoirs, théories féministes et agentivités religieuses
Responsables : Valérie Irtanucci-Douillard (UQAM), Anne Létourneau (UdeM) et Laura Kassar (UdeM), membres du chantier « Religions, Féminismes et Genres » du RéQEF
Résumé : Le colloque vise à explorer la dynamique bidirectionnelle dans la production et la circulation des savoirs entre études de genre et études du religieux. Nous souhaitons réfléchir à la manière dont les sciences des religions, la théologie féministe et les études du spirituel - souvent reléguées à la marge du champ féministe - peuvent contribuer à renouveler, complexifier et pluraliser les modèles conceptuels mobilisés dans les théories féministes contemporaines. Cette réflexion suppose d’interroger les conditions de possibilité d’un véritable dialogue interdisciplinaire entre ces domaines, dialogue qui engage à repenser les frontières épistémiques héritées entre raison et foi, entre critique et engagement, entre matérialité et transcendance. Au-delà d’un simple exercice de traduction entre champs, il s’agit de se demander comment les savoirs issus de la pratique croyante, de la théologie critique et des expériences spirituelles situées peuvent déplacer des notions-clés telles que l’autonomie, l'agentivité, la corporéité, la croyance ou la subjectivité, en en révélant les fondements pluriels. Dans cette perspective, le colloque se propose d’identifier et de mettre en discussion les tensions productives ainsi que les reconfigurations conceptuelles que ce dialogue rend possibles. À travers la confrontation de perspectives issues de la théologie féministe, des sciences des religions et des études de genre, le colloque cherchera à articuler les apports de la pensée féministe du religieux aux théories intersectionnelles, afin de montrer comment une prise en compte renouvelée du « fait religieux » peut ouvrir de nouvelles voies pour penser l’agentivité, la subjectivation et la résistance à partir d’ancrages à la fois spirituels, culturels et politiques.
Séance 1 (de 8) : Spiritualités, expériences et agentivités épistémiques