Titre : La mise en œuvre de la loi canadienne sur l'accessibilité. Éléments, secteurs et mesures significatives pour l'exercice des droits ou la participation sociale des personnes en situation de handicap.

Résumé : En 2019, le Gouvernement du Canada a adopté la Loi sur l’accessibilité du Canada. Elle vise la création de communautés, de milieux de travail et de services qui permettent à tous de participer pleinement à la société, et ce, sans avoir à surmonter d'obstacles. Adoptée après d’importantes consultations la nouvelle loi s’articule autour de sept piliers principaux soit : les environnements bâtis; l’emploi; les technologies de l’information et des communications; les communications, autres que les technologies de l’information et des communications; l’approvisionnement en biens et en services; la prestation de programmes et de services; les transports.

La loi prévoit l’établissement de nouveaux standards en matière d’accessibilité et elle s’applique à toutes les entreprises et organisations de juridiction fédérale. Cela inclus bien sûr la fonction publique qui doit faire office d’exemple et qui s’est dotée de l’objectif de devenir la plus inclusive au monde.

Yazmine Laroche est la première sous-ministre de l’Accessibilité au sein de la fonction publique canadienne et elle est chargée de concrétiser cette vision. À l’occasion de cette conférence d’honneur, en plus de revenir sur le passage de la Loi sur l’accessibilité du Canada, Mme Laroche va aborder les défis et les opportunités liés à la mise en œuvre d’une stratégie visant à identifier, éliminer et prévenir les obstacles en milieu de travail au sein de la fonction publique fédérale, le plus grand employeur au Canada.

Biographie:

Depuis le 7 août 2018, Yazmine Laroche occupe les fonctions de sous-ministre à l'Accessibilité au sein de la fonction publique. Mme Laroche possède plus de 25 ans d'expérience en matière de politiques publiques, de conception et de prestation de programmes, de communications, de planification stratégique et de gestion ministérielle, qu'elle a acquise dans divers ministères fédéraux, notamment le ministère des Communications Canada, Patrimoine canadien, le Bureau d'information du Canada, le Bureau du Conseil privé, le SCT et, plus récemment, Infrastructure Canada, où elle occupait le poste de sous-ministre déléguée de l'Infrastructure et des Collectivités.

Elle a commencé sa carrière à la fonction publique dans le poste d'agente de communications à Transports Canada. En 2000, elle a été nommée sous-ministre adjointe et en 2004, elle a joint le Bureau du Conseil privé pour élaborer le Nouveau pacte pour les villes et les collectivités. En 2009, elle a été nommée sous ministre adjointe, Secteur des politiques des cadres supérieurs et gestion des talents au BDPRH.

Mme Laroche est la sous-ministre championne des personnes handicapées à la fonction publique fédérale. Elle est diplômée de l’Université Carleton et ancienne présidente du conseil d’administration de Dystrophie musculaire Canada.

Titre : Décoloniser la sphère du handicap depuis la trace de l'ascendance autochtone dans le Sud global

Résumé : Le paradigme du handicap s'inspire du cadre scientifique et des pouvoirs construits par le discours scientifique. Cette conférence, interrogera les limites de ce paradigme à partir des savoirs traditionnels sur le handicap véhiculés dans les récits des Peuples originels dans deux mondes indigènes de Colombie. On analysera leurs histoires d'origine et de vie en communauté, leurs concepts sur le handicap en langage ancestral et les caractères, territoires et significations profondes de la vie dans l'ordre cosmique de l'existence, ainsi que certaines de leurs pratiques, régimes, rituels et systèmes d'interdictions, conseils et guides pour la gestation et l'éducation.

Biographie: Alexander Yarza est membre du Réseau colombien des Établissements d'enseignement supérieur pour le handicap, du Réseau interuniversitaire latino-américain et des Caraïbes sur les droits de la personne et le handicap. Il est le coordinateur du Groupe de travail de la Conférence latino-américaine en Sciences sociales (CLACSO) sur les études critiques sur le handicap. Il est éditeur et coordinateur de la collection Diversidades y saberes ancestrales. Il est coordinateur adjoint de l'accord entre CLACSO et la commission de la vérité en Colombie sur l'existence d'une approche différenciée du handicap lors du conflit armé. Il travaille sur l'histoire de la pédagogie, d'autres formes d'éducation et l'altérité. Sa recherche porte sur l'inclusion, l'interculturalité, l'éducation supérieure, l'apprentissage global, la pédagogie planétaire, les études critiques et décoloniales sur le handicap, les langues et savoirs ancestraux et autochtones, le handicap dans les populations autochtones en Amérique latine et dans les Caraïbes. Il a publié de nombreux articles dans des revues internationales et nationales.

Titre : Lutter contre le validisme (capacitisme) présent dans la société française

Résumé : La conférence portera sur les multiples manières de lutter contre le validisme présent dans la société française. Le validisme se caractérise par la conviction de la part des personnes valides que leur absence de handicap leur confère une position supérieure à celle des personnes handicapées. Par opposition, ils assimilent systématiquement le handicap à une triste et misérable condition, marquée par la limitation et la dépendance, la souffrance physique et morale, la difformité. Ceci se traduit par des discours, actions ou pratiques paternalistes, condescendantes et dénigrantes à l'égard des personnes handicapées, qui les infériorisent, leur nient toute possibilité d'être satisfaites de leur existence et leur refusent le droit de prendre en main leur propre vie. Il exige de surcroit que les personnes handicapées fassent preuve de docilité, de déférence et de reconnaissance à l'égard des personnes valides.

Biographie : Cécile Morin est une militante handicapée du Collectif Luttes et Handicaps pour l'Égalité et l'Émancipation (CLHEE). Professeure d'histoire géographie dans un lycée de Clermont-Ferrand, elle est également doctorante en histoire contemporaine sur la sensibilité auditive, au Laboratoire d'Études Rurales- Université Lumière Lyon II, et chercheuse associée à l'Institut National de L'Audiovisuel. Elle intervient aussi à la radio, lors de conférences, et a publié des posts sur le blog du CLHEE, notamment « Chronique du validisme ordinaire », « Le handicap, un impensé de l'enseignement de l'histoire », « le travail comme terrain de luttes politiques des personnes handicapées ».

Titre : Reconnaissance des langues signées et le vécu des parents d'enfants sourds, quel dialogue?

Résumé : La reconnaissance des langues signées est au coeur des revendications identitaires sourdes contemporaines. Dans les débats et les luttes qui marquent ce désir de reconnaissance, les parents d'un enfant sourd demeurent souvent exclus des questionnements linguistiques qui touchent pourtant directement leur progéniture. La conférence propose d'aborder cette délicate question afin de comprendre comment les parents vivent ce rapport paradoxal aux dynamiques identitaires sourdes.

Biographie : Charles Gaucher est professeur adjoint à l'École de travail social de l'Université de Moncton. Anthropologue diplômé du département d'anthropologie de l'Université Laval et spécialiste de l'identité sourde, il s'est engagé et a travaillé pendant plusieurs années au sein de la communauté sourde de Québec. Charles Gaucher est un chercheur établi dans le domaine de l'anthropologie de la surdité et dont les travaux qui ont bénéficié du soutien financier d'organismes subventionnaires comme le conseil de recherche en sciences humaine du Canada (CRSH) débordent largement les frontières canadiennes. Il a publié de nombreux ouvrages, chapitres de livres et articles dans des revues internationales. Il a été rédacteur en chef de la Revue avec comité de Pairs Développement Humain, Handicap et changement Social de 2008 à 2018. Il supervise, co-supervise ou est membre de comité de thèse de nombreux étudiants aux études graduées tant au Canada que dans d'autres universités francophones. Il est aujourd'hui considéré comme un chef de file dans l'étude des pratiques sociales et de leurs transformations historiques et contemporaines entourant la problématique de la surdité avec un accent bien prononcé sur la dimension identitaire et de la culture sourde tant au plan individuel que collectif.

Titre : Revisiter la question des personnes avec des incapacités grâce à la notion de condition

Résumé : Ce n'est pas pour rien que de grands auteurs se sont saisis de la notion de condition : Simone Weil (La condition ouvrière), Simone de Beauvoir (La condition féminine), Hannah Arendt (La condition de l'homme moderne), Pap Ndiaye (La condition noire), sans remonter à Malraux (La condition humaine). Je montrerai que sous le double sens de ce qui conditionne et de ce qui engendre une manière d'être au monde, notamment à partir des très nombreux témoignages et récits de vie des personnes dites handicapées, la notion de condition permet de mettre à jour des aspects, sinon ignorés souvent trop minimisés de la situation des personnes ayant des incapacités. Je tenterai ce que les phénoménologues privilégient : la description de la chose même. Quand on met entre parenthèse son savoir précédent, et bien sûr ses préjugés, comment apparaît ce qui réellement conditionne la vie des personnes atteintes de ce que l'on nomme une déficience ? Je dirai en finale comment ma réflexion s'articule avec, et se différentie aussi peut-être de, la démarche du Processus de production de handicap (Fougeyrollas).

Biographie : Après un doctorat en philosophie (Paris-Sorbonne) et un titre de chercheur confirmé en sémiotique (J.A Greimas, EHESS) il s’est dirigé vers des études d’histoire et d’anthropologique historique et a obtenu une Habilitation à Diriger des Recherches (Anthropologie historique de l'infirmité). Dans le cadre du laboratoire "Identités, cultures, territoires", Université Denis Diderot, Paris VII, il a dirigé des thèses et des mémoires et fait un séminaire régulier sur l’anthropologie historique de l’infirmité. Il a été Professeur invité, durant trois années, à l'EHESS (École des Hautes Études en Sciences Sociales). Il a été président de la Société internationale ALTER, pour l'histoire des infirmités, déficiences, inadaptations, handicaps qu’il a co-fondée et Rédacteur en chef de la revue ALTER, European Journal of Disability Research, Revue européenne de recherche sur le handicap (Publiée par Elsevier-Masson). Il a été invité trois années par la Society of Disability Studies (USA) pour une conférence.

Título: La aplicación de la Ley de accesibilidad canadiense (Ley C-81). Desafíos y perspectivas para un proyecto colectivo e inclusivo

Resumen: disponible próximamente

Título: Aɨdaɨzaɨ, bâ uâ uâ/jai uâ uâ y dɨwẽrsʻsã: decolonizando la trama de “discapacidad” desde la nervura de la ancestralidad indígena en el Sur Global

Resumen : El paradigma mecanicista en discapacidad (Yarza de los Ríos, 2019) se engrana desde un armazón de disciplinas, ciencias y poderes gestado en la maquinaria del Norte Global, en la matriz de saber/poder moderno-colonial, patriarcal, normalizadora, capitalista, capacitista, clasista y racista. Este paradigma se distingue y distancia históricamente de las comprensiones mágico-religiosas o animistas sobre la “anormalidad/discapacidad”, a partir de la ilusión de progreso y superación de una supuesta irracionalidad y sus modos de comprensión “precientíficos”, “primitivos” o “salvajes”. En esta conferencia se problematizan los bordes de ese paradigma desde los relatos/narrativas de origen sobre la “discapacidad” en dos mundos indígenas de Colombia, al tiempo que en el tejido de sus vínculos, prácticas, saberes y visiones contemporáneas, con sus múltiples entrecruzamientos, interferencias e interflujos, con el orden moderno colonial occidental. Se compartirá un diagrama de interconexiones o entramados dinámicos en dos mundos indígenas en Colombia, el Murui Muina-Mɨnɨka (Amazonas) y el Êbêra Eyábida (Antioquia), desde sus relatos de origen y vida en comunidad, compartiendo sus conceptos en lengua ancestral sobre “discapacidad” (aɨdaɨzaɨ y bâ uâ uâ/jai uâ uâ, respectivamente), y los personajes, territorios y significados profundos de vida en el orden cósmico de la existencia, así como algunas de sus prácticas, dietas, rituales y sistema de prohibiciones, consejos y guianzas para la gestación y la crianza (humanización). De igual modo, se exploran las singularidades en cada mundo desde la distinción: visión antropo(eco)génica y visión teo(eco)génica de la “discapacidad”; así como unos contrastes e interflujos con otros mundos indígenas de Abya Yala y el Sur Global (nervura), y con la matriz moderna-colonial, desde las fronteras de la etnomedicina o medicina ancestral, las praxis (des)humanizadoras, y las fisuras o subversiones al paradigma mecanicista desde otros “paradigmas emergentes” que potencian, expanden y revitalizan los caminos hacia una decolonización/desmecanizacíon de la “discapacidad”, en tanto expresión dɨwẽrsʻsã y desde otras coordenadas epistémicas, éticas, pedagógicas y ecozoicas.

Título : Lucha contra el capacitismo presente en la sociedad francesa

Resumen: Esta presentación se centrará en las múltiples formas de luchar contra el capacitismo en la sociedad francesa. La capacidad se caracteriza por la convicción por parte de las personas sin discapacidad de que su falta de discapacidad les otorga una posición superior a la de las personas con discapacidad. En contraste, sistemáticamente equiparan la discapacidad con una condición triste y miserable, marcada por la limitación y la dependencia, el sufrimiento físico y moral, incluso la deformidad. Esto se refleja en discursos, acciones o prácticas paternalistas, condescendientes y denigrantes hacia las personas con discapacidad, que las inferiorizan, les niegan toda posibilidad de estar satisfechas con sus vidas y les niegan el derecho a hacerse cargo de sus propias vidas. También requiere que las personas con discapacidad sean dóciles, deferentes y agradecidas con las personas sin discapacidad.

Título: El reconocimiento de las lenguas de señas y la experiencia de los padres de niños sordos, ¿qué diálogo?

Resumen: El reconocimiento de las lenguas de señas se encuentra en el centro de las reivindicaciones de identidad contemporáneas de las personas sordas. En los debates y luchas que marcan este deseo de reconocimiento, los padres de un niño sordo son a menudo excluidos de las cuestiones lingüísticas que afectan directamente a su descendencia. Esta presentación propone abordar esta delicada cuestión para comprender cómo los padres experimentan esta relación paradójica con la dinámica de la identidad sorda.

Título: Revisando el tema de las personas con discapacidad a través del concepto de condición

Resumen: No es por nada que los grandes autores han captado la noción de condición: Simone Weil (La condición obrera), Simone de Beauvoir (La condición femenina), Hannah Arendt (La condición del hombre moderno), Pap Ndiaye (La condición negra), sin olvidar a Malraux (La condición humana). En esta presentación, demostraré que, en el doble sentido de lo que condiciona y genera una forma de estar en el mundo, sobre todo a partir de los numerosos testimonios e historias de vida de las personas con discapacidad, la noción de condición permite sacar a la luz aspectos que a menudo se minimizan en exceso, en torno a la situación de las personas con discapacidad. Probaré lo que los fenomenólogos prefieren: la descripción de la cosa misma. Cuando dejamos de lado nuestros conocimientos previos y, por supuesto, nuestros prejuicios, ¿cómo aparece lo que realmente condiciona la vida de las personas con lo que se llama una discapacidad? En la sección final explicaré de qué manera se articula mi reflexión con el enfoque del Proceso de Producción de Discapacidad (Fougeyrollas), y quizás también difiera con él.

Título: A implementação da Lei de Acessibilidade Canadense. Desafios e perspectivas para um projeto coletivo e inclusivo

Resumo: Em breve

Título: Descolonizando a esfera da deficiência do traço de ascendência aborígine no sul global

Resumo: O paradigma da deficiência é inspirado na estrutura e nos poderes científicos construídos pelo discurso científico. Esta conferência questionará os limites desse paradigma a partir do conhecimento tradicional de deficiência transmitido nas histórias dos povos originais em dois mundos indígenas da Colômbia. Serão analisadas suas histórias de origem e vida comunitária, seus conceitos de deficiência na linguagem ancestral e os personagens, territórios e significados profundos da vida na ordem cósmica de existência, bem como algumas de suas práticas e dietas, rituais e sistemas de proibição, dicas e guias para gestação e educação.

Título: Luta contra o validismo (capacitismo) presente na sociedade francesa

Resumo: A conferência se concentrará nas múltiplas maneiras de lutar contra o validismo presente na sociedade francesa. O validismo é caracterizado pela convicção por parte das pessoas saudáveis ​​de que sua falta de deficiência lhes confere uma posição superior à das pessoas com deficiência. Em contraste, eles equiparam sistematicamente a deficiência a uma condição triste e miserável, marcada por limitação e dependência, sofrimento físico e mental, deformidade. Isso se traduz em discursos, ações ou práticas paternalistas, condescendentes e vergonhosas contra as pessoas com deficiência, que as inferiorizam, negam qualquer possibilidade de satisfação com sua existência e negam o direito de se encarregarem de suas próprias vidas. Também exigem que as pessoas com deficiência demonstrem docilidade, deferência e reconhecimento por aqueles que não são deficientes.

Título: Reconhecimento das línguas de sinais e as experiências dos pais de crianças surdas: que diálogo?

Resumo: O reconhecimento das línguas de sinais está no centro das reivindicações das identidades surdas contemporâneas. Nos debates e nas lutas que marcam esse desejo de reconhecimento, os pais de uma criança surda permanecem frequentemente excluídos das questões linguísticas que afetam diretamente seus filhos. A conferência propõe abordar essa questão delicada para entender como os pais vivem esse relacionamento paradoxal com a dinâmica da identidade dos surdos.

Título: Revisitando a questão das pessoas com deficiência através da noção de 'condição'

Resumo: Não é à toa que grandes autores compreenderam a noção de condição: Simone Weil (A condição de Trabalho), Simone de Beauvoir (A condição Feminina), Hannah Arendt (A condição do Homem Moderno), Pap Ndiaye (A Condição Negra), sem esquecer de Malraux (A Condição Humana). Mostrarei que, sob o duplo sentido de quais condições e o que gera um modo de ser no mundo, especialmente a partir dos muitos testemunhos e histórias de vida das chamadas pessoas com deficiência, a noção de ‘condição’ torna possível atualizar aspectos, se não ignorados, frequentemente minimizam a situação das pessoas com deficiência. Vou tentar o que os fenomenólogos privilegiam: a descrição da coisa em si. Quando alguém coloca entre parênteses seu conhecimento anterior e, é claro, seus preconceitos, como isso parece realmente condicionar a vida das pessoas com o que é chamado de deficiência? Vou dizer ao final como minha reflexão se articula e também se diferencia do processo de produção da deficiência (Fougeyrollas).