Schedule

Katherine Lemons (McGill University, CASCA Organizer); Bernard Perley (CASCA President); Prof. Leslie Sabiston (McGill University); Kenneth Deer (Mohawk Nation, Kahnawake)

Full title: Climate Change Perspectives: Temporality, Voice, Living Knowledge(s)/ Perspectives sur le changement climatique : Temporalité, voix, savoir(s) vivant(s) Presented by Carole Therrien (Facilitator), Elliott Riechardt, Jennifer Spinney, Andrew Walsh, Abra Wenzel, and Rojah Hajimirzakhani.

Part I: Representation and Models

Presented by Daniel Salas‑González (Chair), Jason WM Ellsworth (Co-organizer), Shirley Huo, and Yamin Rahman

Presented by Bobi Steel (Chair), Wenrui Li, Danika Brockman, Shashank Poudel, Justin Dempsey, and Dakota Walker

Presented by Kregg Hetherington, Fiona MacDonald, Emily Hertzman, Nat Nesvaderani, Sandrine Lambert, and Vincent Mirza Over the past decade, many anthropology departments have begun to establish ethnography labs and centers that embrace more expansive understandings of methods, emphasizing collaboration, experimentation and multimodality. Hosted by EMERGE (Experimental Methods for Ethnographic Research, Gathering and Exchange), this roundtable brings together members from several of these centers to discuss the what we’ve learned from our respective experiments. The roundtable will feature an open discussion with others in the community who have similar experiences to share, and an invitation to grow our network of practitioners and institutions pushing the boundaries of ethnographic practice.

Présenté par Martin Hébert, Emilie El Khoury, Jean Baubérot-Vincent et Jean-Michel Landry

Part II: Professional Practices and Organizational Dynamics “Epistemic Humility in Healthcare: Negotiating Expertise Between Minority Ethnocultural Caregivers and Healthcare Professionals”, Kirstie McAllum (Canterbury University, NZ) and Laura Ginoux (Université de Montréal) “Tensions and Paradoxes in Equity, Diversity, and Inclusion: A Communication Perspective”, Pascale Caidor (Université de Montréal) “The Role of EDI in Occupational Therapy Skills Training”, Julie Masse (Université de Montréal) “Vers une analyse systémique des compétences interculturelles”, Maude Arsenault (Université de Montréal)

Conference attendees are on their own for lunch today. Please consult the FAQ for some restaurant suggestions from the Local Organizing Committee.

Soutenir un milieu scientifique francophone en Amérique du Nord, avec ses sociétés savantes et ses revues, a toujours été un défi de taille. En cela, l’anthropologie ne fait pas exception. Malgré l’existence de revues bien établies et de réseaux de recherche dynamiques, le maintien de ces institutions est toujours fragile et repose souvent sur un nombre limité de personnes. Le contexte actuel marqué par une asymétrie de prestige au profit des milieux anglophones, des impératifs de plus en plus lourds à la publication, la globalisation des milieux savants et les défis financiers causés par le passage au libre accès appellent à une réflexion large sur les manières dont nous pouvons soutenir et faire vivre l’anthropologie francophone à l’ouest de l’Atlantique. Comment assurer la diffusion de nos travaux au-delà de nos milieux habituels sans renier nos ancrages locaux ? Quelle devrait être la place de l’anthropologie dans les débats publiques au sein des milieux francophones au Canada ? Comment favoriser la reconnaissance de la publication scientifique en français au sein de nos milieux ?

L’anthropologie québécoise francophone s’est institutionnalisée en concomitance avec la Révolution tranquille, une période de mutations sociales importantes, d’ouverture sur le monde, de modernisation et de mise en chantier de grands projets d’infrastructures. Il s’agira donc d’explorer comment l’anthropologie s’est développée au Québec en tentant, dans un premier temps, de comprendre l’Autre que nous étions en train de devenir pour nous-mêmes, ce Canadien français « in transition », pour reprendre les mots d’Everett Hughes (1943), inséré dans un processus d’industrialisation et d’urbanisation qui transformait sa culture paysanne et son organisation sociale et fit de lui un Québécois à la faveur du mouvement d’affirmation nationale. Une autre figure de l’altérité fit l’objet d’une grande attention en parallèle à la première et en relation avec elle : celle des peuples autochtones du Québec. Le développement d’une anthropologie d’ici voulant s’inscrire dans les débats internationaux, notamment à travers la création de trois revues importantes - Recherches amérindiennes au Québec (1971), Anthropologie et sociétés (1977) et Études Inuit Studies (1977) - ne se fit pourtant pas sans tensions. Les anthropologues québécois firent face à plusieurs défis du fait de leur position délicate, à la fois comme membres d’un peuple minoritaire cherchant lui-même à s’émanciper, mais participant par ailleurs au maintien de la situation coloniale des autochtones sur le territoire du Québec.

Vous êtes chaleureusement invité·es à vous joindre à cette réception où bouchées et vin seront servis afin de se rencontrer et d'échanger sur les conférences.